معاونت فرهنگی-تبلیغی مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران

حضرت عسكرى عليه‏السلام با وجود همه آن فشارها و كنترلها و مراقبت هاى بى‏وقفه حكومت عباسى، يك سرى فعاليت هاى سياسى، اجتماعى و علمى در جهت حفظ اسلام و تشيع و مبارزه با افكار ضد اسلامى و ضد شيعى انجام داد

برخى از معاصران امام او را چنين وصف كرده اند: آن حضرت سبزه بود وچشمانى فراخى داشت، بلند بالا و زيبا چهره و خوش هيكل وجوان بود و از شكوه و هيبت بهره داشت.(1)

امام حسن عسكري - عليه السلام - فرمود: كسي كه مقدّم دارد طاعت و پيروي پيغمبر اسلام حضرت محمّد و اميرالمؤمنين امام علي صلوات الله عليهما را بر پيروي از پدر و مادر جسماني خود، خداوند متعال به او خطاب مي نمايد: همان طوري كه دستورات مرا بر هر چيزي مقدّم داشتي، تو را در خيرات و بركات مقدّم مي دارم و تو را همنشين پدر و مادر ديني يعني حضرت رسول و امام علي عليهماالسّلام مي گردانم، همان طوري كه علاقه و محبّت ـ عملي و اعتقادي ـ خود را نسبت به آن ها بر هر چيزي مقدّم داشتي.

«خَصْلَتانِ لَيْسَ فَوْقَهُما شَىْءٌ: أَلاِْيمانُ بِاللّهِ وَ نَفْعُ الاِْخْوانِ.»:
دو خصلت است كه بهتر و بالاتر از آنها چيزى نيست:ايمان به خدا و سود رساندن به برادران.

موضوعی كه اطلاع آن بر محدث لازم است، دانستن القاب و كناى ائمه علیهم السلام است چه آنكه روات در بيشتر احاديث، از ائمه بكنيه يا لقب نام برده ‏اند.

بى‏ شك يكى از علل و انگيزه ‏هاى جدا ساختن امامان عليهم ‏السلام از امت اسلامى، همين جهت بود كه عدّه‏اى از خدا بى‏خبر مى‏ خواستند با استفاده از قدرت خلافت اسلامى، جامعه را به سمت و سويى كه خود مى ‏خواهند، بكشانند و جوانان را نسبت به باورهاى دينى سست كنند

لطفا جهت مطالعه متن کامل بر روی عنوان کلیک نمایید.

در <يوم النوية> يعنى روز رفتن امام عسكرى (علیه السلام ) به دارالخلافه ، شور و شعفى در مردم بوجود آمده و خيابان ها مملو از جمعيت كه سوار بر مركب هاى خود بودند ، مى شد. وقتى امام (علیه السلام ) مى آمد همه ى هياهوها خاموش مى گرديد، و امام عسكرى (علیه السلام ) از ميان آنان عبور مى كرد و به دارالخلافه وارد مى گرديد.

از جمله امدادهاى الهى آن است كه آنچه در باطن مردم مى‏ گذشت و در اعماق دلهاشان پنهان داشتند و آنچه را كه در آينده اتفاق مى ‏افتاد از همه آنها آگاه مى‏ فرمود، خداى تعالى اين عنايت را به ائمة هدى (علیهم السلام) از جمله به امام بزرگوار ابو محمد (علیه السلام) فرموده بود

لطفا جهت مطالعه متن کامل بر روی عنوان کلیک نمایید.

تفسير معروف به «تفسير عسكرى» به امام ابو محمد (علیه السلام) منسوب است، و در اطراف آن احتمالات زيادى داده شده و هاله ‏اى از شك و ترديدها وجود دارد. گروهى ثابت كرده‏ اند كه اين تفسير ازامام (علیه السلام) است و دسته ديگر چنين چيزى را انكار كرده ‏اند و ما ناگزيريم تا اندكى توقف كرده و در اين باره نگرش و تأمل داشته باشيم.

ابو هاشم جعفرى گوید: از سختى زندان و بند و زنجیر به امام‏ عسكرى علیه السلام شكایت بردم. آن حضرت برایم نوشت: تو نماز ظهر را در خانه‏ خود مى‏ گزارى پس به وقت ظهر از زندان آزاد شدم و نماز را در منزل خودبه جاى آوردم.